Gracias por estar ahí

Quizás no lo recuerdes, pero nuestra primera cita fue hace casi cinco meses, concretamente el jueves 27 de junio de 2019. Desde entonces, sois muchas las personas que os habéis retratado con vuestras manos convertidas en palmeras. Más de cuatrocientas. Desde Abando Habitable queremos agradecer vuestro apoyo: sois imprescindibles para frenar este pelotazo. Un golpe lanzado no solo contra nuestro barrio, sino contra toda la ciudadanía de Bilbao. Porque cuando la especulación se convierte en objetivo, en prioridad, las ciudades pierden su esencia y sus habitantes se difuminan. Dejamos de valer, de importar, aunque se afirme lo contrario. Son palabras con lazo. Por eso nos rebelamos, porque no queremos más mentiras ni engaños. Porque tenemos razón aunque se sepa y no se nos reconozca. Porque falta sentido común y honestidad. Porque las batallas que no se luchan no pueden ganarse. Porque nuestra causa, que es la vuestra también, es una causa justa. Así que no queda otra que seguir. Y seguir.

El sábado 9 de noviembre nos reunimos junto a los ventanales del Colegio Cervantes para visitar la primera selección de las fotos que jueves a jueves seguimos sacando. La idea es que cada semana se expongan en un lugar del entorno de nuestras palmeras. Rostros amigos y buena conversación. Os iremos informando de los puntos de encuentro. Y si vuestra imagen aparece en alguno de ellos, os la podéis llevar, es vuestra. Esperamos poder seguir sumando, hasta que un día, ojalá pronto, recuperemos la normalidad que está en juego.

Mosaico. Ven a hacer tu foto cada jueves.

Inauguramos Tu foto con las palmeras en el Cervantes

Este sábado 9 de noviembre 2019 a las 19h tenemos una cita 🌴🌴.

A las 19.00h estaremos en la calle Lersundi, junto a la entrada del Colegio Cervantes, en Bilbao, para ver la primera selección de las fotos que, jueves a jueves, hemos ido sacando gracias a vuestra participación. Es posible que encontréis vuestra imagen colgada con una pinza. En ese caso y si os apetece, la descolgáis. Es para vosotros.

Como veis, esto va de personas, de ciudadanía y no de especulación envuelta en papel de regalo.

Si os pasáis, paraguas en mano, nos tomamos un zurito y charlamos.

Posado previo al zurito.
Inauguración bajo el paraguas.
Cada jueves nos vemos para charlar a las 16.30h en la esquina de Heros con Lersundi.

Este jueves debate sobre la operación Obispado-Mutualia-Murias en el Pleno del Ayuntamiento de Bilbao

Escucha el debate sobre el punto 25 del orden del día.

Este jueves, día 31 de octubre, en el Pleno del Ayuntamiento de Bilbao, se debatirá una proposición del grupo municipal EH Bildu en la que se insta a la paralización cautelar de las licencias de derribo y construcción en la parcela de la Escuela de Magisterio BAM 🌴🌴 mientras se busca una solución consensuada entre las partes, en vista de la dilación y problemas en los diferentes expedientes administrativos y de la adminisión a trámite del recurso por parte del TSJPV.

Todos los grupos político municipales podrán posicionarse en relación a este asunto. Tendremos la oportunidad de conocer sus razones sobre la construcción del parque de proximidad (fundamental para los niños, niñas y personas mayores del barrio) en el único espacio libre que nos queda en esta zona de Abando.

El Pleno del Ayuntamiento comenzará a las 9:00 de la mañana y el asunto indicado será el número 25 del orden del día (final de la mañana o a la tarde). Para escuchar el debate en directo caben dos posibilidades:
a) Acudir a la Casa Consistorial (Plaza Ernesto Ercoreka, 1), sala de plenos, con el DNI.
b) Seguir la retransmisión a tiempo real en el enlace de la página web del Ayuntamiento https://www.bilbao.eus/cs/Satellite?c=Page&cid=3000005415&pagename=Bilbaonet/Page/BIO_home

Punto 25 del orden del día.

Documentos relacionados:
Orden del día del Pleno Municipal.
Proposición de EH Bildu.
Enmienda de Eklarrekin Podemos.

Lee sobre los tres recursos en macha para parar la Operación Obispado-Mutualia-Murias.

Tres recursos en marcha

A dos días de la asamblea vecinal es buen momento para poner por escrito cómo va la movilización para frenar la Operación Obispado-Murias-Mutualia en cuanto a recursos presentados y temas legales. Esta Operación ha consistido hasta la fecha en la recalificación de la parcela y tiene planeado demoler el edificio de la Escuela de Magisterio BAM y construir uno nuevo que ocupe todo el solar para albergar la sede única del Obispado de Bilbao y una clínica privada de Mutualia, que sería construida por la empresa constructora Murias. Hemos explicado en diversas ocasiones nuestras múltiples razones para oponernos a este proyecto; puedes leer el resumen Urbanismo para el interés general.

Estamos a la espera de que se resuelvan los diferentes recursos presentados, que pasamos a explicar:

Recurso contencioso administrativo

En julio Ekologistak Martxan presentó un recurso contencioso administrativo contra el Estudio de Detalle presentado por el Obispado y aprobado por el Ayuntamiento, que define cómo será el futuro edificio del Obispado y Mutualia. De momento la Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco lo ha admitido a trámite. Estamos a la espera de que el tribunal resuelva si se adoptan las medidas cautelares solicitadas, que impidan la aprobación de licencias en esa parcela (el Obispado ha solicitado ya la licencia de construcción de su nuevo edificio). Más información.

Recursos para detener la demolición

Cualquier propietario puede pedir autorización para demoler su propiedad, su aprobación no está ligada al posterior proyecto de construcción. En este caso el Obispado de Bilbao solicitó a primeros de julio autorización para demoler el edificio de la Escuela de Magisterio BAM, el antiguo colegio de Carmelitas. La autorización para tramitar la licencia de derribo no ha sido concedida ya que requiere de la autorización especial del órgano ambiental del Gobierno Vasco, dado que una parte del terreno está clasificado como potencialmente contaminado. Sin embargo, en agosto sí obtuvo la autorización pertinente para trasladar las dos palmeras centenarias existentes en el patio. Para frenar la demolición y el traslado de las palmeras estamos trabajando en dos vías:

Declaración de Bien Cultural. En julio, para impedir la destrucción del edificio y el patio, la Plataforma vecinal presentó al Departamento de Cultura del Gobierno Vasco, así como al Departamento de Cultura de la Diputación Foral de Bizkaia y al Ayuntamiento de Bilbao, una solicitud de incoación de expediente para la declaración de Bien Cultural al amparo de la Ley 6/2019, de 9 de mayo, de Patrimonio Cultural Vasco. El Departamento de Cultura del Gobierno Vasco contestó que no iba a protegerlo y recurrimos su resolución aportando nuevos datos. Estamos a la espera de que se resuelva recurso. 
Si quieres ayudarnos con este tema puedes contribuir a la investigación colaborativa: buscamos testimonios de los bombardeos de 1936 y documentación gráfica del colegio de las Carmelitas. Más información.

Contra el traslado de las palmeras. Además de defender las palmeras como parte del patrimonio cultural, también hemos presentado un recurso de reposición contra la resolución que autoriza el traslado de las palmeras. 
Por un lado, no se incluye la obligatoriedad de cumplir con el calendario para el trasplante propuesto por el propio informe técnico del Ayuntamiento para velar por su supervivencia: «En cuanto a la época de realizar los trasplantes, la experiencia ha demostrado que los meses más calurosos, una vez entrada la primavera y en pleno verano, es la época en que se dan los mejores resultados para el enraizamiento de una palmera recién trasplantada pues la tierra se encuentra con la temperatura suficiente y las palmeras tienen actividad«. 
Por otro, se condiciona la autorización a una documentación que deben entregar una vez realizado el traslado. De hacerse caso a esta resolución el traslado autorizado a Construcciones Murias queda subordinado a una condición absolutamente ineficaz ya que no garantiza a la Administración que vayan a realizar la operación correctamente. ¿Qué ocurrirá si el traslado no se ha realizado en las condiciones debidas para asegurar la supervivencia de los ejemplares? Al amparo de lo previsto en el Art. 117.2 Ley 39/2015 hemos solicitado la suspensión cautelar de la autorización de traslado de las palmeras. Estamos a la espera de contestación.

Haz tu propia banderola.

Ven a la próxima reunión vecinal / Plataformaren 2. bilera (jueves 17 octubre)

Estimado vecindario,

Os escribimos desde la Plataforma vecinal por un Abando habitable y saludable que se constituyó el pasado mes de junio. Nos hemos organizado para parar la Operación Obispado-Mutualia-Murias, que pretende demoler la escuela BAM y sus palmeras y construir un edificio de 7 plantas en el único espacio libre que queda en el barrio. Hemos tratado de resolver el conflicto por la vía del diálogo pero, ante la negativa del Obispado a buscar soluciones alternativas, hemos recurrido a la vía legal. A finales de septiembre el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco admitió a trámite el recurso, y está estudiando si suspende la aprobación de licencias de construcción en la parcela como medida cautelar.

Es un gran paso, pero aún queda mucho por hacer para conseguir paralizar este pelotazo, que tantos impactos negativos tendría en el barrio y en el colegio Cervantes.

¡Si nos unimos tendremos más fuerza! Ven a conocer y decidir los próximos pasos de esta movilización vecinal el jueves 17 de octubre de 2019, a las 19:00h en el colegio Cervantes (entrando por c/Heros).


Bizilagun agurgarria,

Pasadan ekainean osatutako Abando Bizigarri eta Osasungarri auzo-plataformatik idazten dizuegu. BAM Eskola eta bere palmerak bota nahi dituen eta auzoan geratzen den leku libre bakarrean 7 solairuko eraikin bat eraiki nahi duen Gotzaintza-Mutualia-Murias operazioa geldiarazteko antolatu gara. Gatazka elkarrizketaren bidez konpontzen saiatu gara, baina konponbide alternatiboak bilatzeko gotzaintzaren ezezkoaren aurrean, legebidera jo dugu. Irailaren bukaeran Euskal Herriko Justizia Auzitegi Nagusiak errekurtsoa izapidez onartu zuen eta kautelazko neurri moduan lursail horretan eraikitzeko baimena baztertzea aztertzen ari da.

Pausu handi bat da, baina auzoan eta Cervantes Eskolan hainbeste eragin negatiboak izan litzakeen operazio hau geldiarazteko asko dago egiteke oraindik.

Elkarrekin indar handiagoa izango dugu! Datorren ostegunean 2019ko urriaren 17an, 19:00tan Cervantes Eskolan (Heros kaleko sarreratik) etor zaitez auzo-mobilizazio honen hurrengo pausuak ezagutzera eta erabakitzera.

El TSJPV admite a trámite el recurso contra la Operación Obispado-Mutualia-Murias

La Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, ha decidido admitir a trámite el recurso presentado en julio por Ekologistak Martxan contra el acuerdo de aprobación definitiva del Estudio de Detalle de la parcela delimitada por las calles Barrainkua, Heros y Lertxundi, en la que se encuentra la Escuela de Magisterio Begoñako Andra Mari, adoptado por el Pleno municipal del Ayuntamiento de Bilbao en sesión de 28 de febrero de 2019 y publicado en el BOB núm. 131 de 10 de julio de 2019. El fundamento principal del recurso radica en la ausencia de la Evaluación Ambiental Estratégica que la tramitación del referido Estudio de Detalle requiere de conformidad con la normativa aplicable.

Asimismo, en el recurso se solicitaba la suspensión de la concesión de licencias que pudieran solicitarse sobre la parcela. A la espera de la pronunciación del TSJPV sobre esta medida cautelar, valoramos de manera muy positiva la admisión a trámite del recurso y reiteramos, más allá de las exigencias legales cuyo cumplimiento reclamamos, la necesidad de espacios libres de proximidad en el barrio de Abando. El propio Avance del PGOU de Bilbao (2016) establecía dicha necesidad, y señalaba la zona donde se ubica el Colegio Público Cervantes “sin cobertura de la población a parques de proximidad”. 

Por otro lado, si bien el traslado de la Escuela de Magisterio BAM y el derribo del edificio de las Carmelitas por el momento se han retrasado, ya que tenían previsto realizarlos este verano, el Obispado continúa con la Operación, como lo demuestra la reciente solicitud de licencia de construcción que ha presentado ante el Ayuntamiento.

Por todo ello, desde Ekologistak Martxan junto con la Plataforma Vecinal por un Abando habitable y saludable, la Federación de Asociaciones de Vecinos de Bilbao, y el resto de asociaciones en defensa de la educación pública, la cultura y el patrimonio que están colaborando, seguimos adelante con la movilización para detener el proyecto del Obispado-Mutualia-Murias que tantos impactos negativos tendría sobre el barrio y el Colegio Cervantes.

EAEJAN-ak izapidetzeko onartu du Apezpikutza-Mutualia-Murias-en kontrako errekurtsoa

Euskal Autonomia Erkidegoko Justizia Auzitegi Nagusiaren administrazioarekiko auzien epaimahaiak, Ekologistak Martxan taldeak uztailean jarritako errekurtsoa izapidetzeko onartzea erabaki du.

Begoñako Andra Mari (BAM) Irakasleen Unibertsitate Eskola, Barrainkua, Heros eta Lertxundi kaleek mugatutako orubean kokatuta dago. Lursail honetarako aurkeztutako xehetasun-azterketa (2018-062070 fitxategia) Bilboko Udal Osoko Bilkurak onartu zuen 2019ko otsailaren 28an eta 2019ko uztailaren 10eko BOBeko 131.zenbakian argitaratu zen. Xehetasun-azterketa hau onartzeko akordioaren aurka, Ekologistak Martxan-ek Euskal Autonomia Erkidegoko Justizia Auzitegi Nagusian administrazioarekiko auzi-prozesua aurkeztu zuen, legeak eskatzen duen Ingurumen-ebaluazio estrategiko azterketarik ez zeukalako.

Halaber, errekurtsoan, orube honetan ekintzak burutzeko lizentziarik ez onartzeko eskaera egiten zen. EAEJAN-ak, oraindik, kautelazko neurri honetaz iritzirik eman ez badu ere, oso positiboki baloratzen dugu errekurtsoa izapidetzeko onartzea eta behin eta berriz esaten dugu Abandoko auzoan hurbiltasuneko eraikuntzarik gabeko-gune publikoak behar direla. Bilboko Hiri Antolakuntzarako Plan Orokorraren aurrerapenak (2016) behar hori aipatzen zuen eta Cervantes eskola publikoa kokatzen den inguruan biztanleek hurbiltasuneko parkeen gabezia dutela seinalatzen zuen.

Beste alde batetik, BAM Irakasleen Unibertsitate Eskolaren lekualdaketa eta, egun, orubean dagoen eraikinaren eraisketa atzeratu badira ere (ekintza hauek joan den udarako aurreikusita zeuden), apezpikutzak operazioarekin aurrera egiten du. Udalean berriki aurkeztutako eraikitze lizentzia, honen adierazgarri da.

Honengatik guztiagatik, auzoan eta Cervantes eskolan hain eragin negatiboak izango dituen Apezpikutza-Mutualia-Murias-en operazioa gelditzeko, mobilizazioekin jarraitzen dugu Ekologistak Martxan taldeak, Abando Osasuntsu eta Bizigarria auzokideon plataformak, Bilboko Auzo-elkarteen Federazioak eta gurekin elkarlanean ari diren hezkuntza publikoa, kultura eta ondarearen alde lan egiten duten elkarteek.

Conferencias sobre Espacios Urbanos y memoria colectiva. 7-9 octubre 2019

Caminamos por las calles en que vivimos y apenas si conocemos los últimos momentos de sus existencias.

Recordamos algunos que hace 10 años también anduvimos más jóvenes por ellas, otros pueden llegar a 20 años atrás y evocar hechos distantes que aún permanecen frescos y algunos menos escarban en sus memorias para llegar a mencionar sucesos que en esas mismas calles y aceras tuvieron lugar hace 30 años; muchos menos son capaces de invocar que hace 40 años en los locales comerciales de su barrio existían actividades laborales que desaparecieron para siempre y apenas unos pocos aluden a algún hecho significativo ocurrido hace 50 años. La mayoría de los residentes aún no habían nacido.

Aquellas personas que pueden recordar qué sucedía hace 60 o 70 años en estas mismas calles que hoy pisamos con naturalidad son unos escasos supervivientes del tiempo y de su propia perplejidad ante los numerosos cambios que han podido contemplar.

Realmente, nosotros, los habitantes de este barrio del Ensanche bilbaíno, somos la quinta, sexta o séptima generación que ha vivido en estas casas y caminado por estas aceras. No sabemos nada de los primeros habitantes de los domicilios que hoy ocupamos, aquellas personas que a partir de 1885 se establecieron en las que hoy llamamos nuestros domicilios pero que entonces fueron los suyos.

Caminamos por las calles en que vivimos, no muy antiguas pues apenas llegan al siglo y medio, y en general desconocemos por completo su historia y a quienes antes ocuparon el espacio en el que nosotros vivimos hoy, en esas mismas habitaciones en que dormimos, comemos, reímos y lloramos, ignorando que otros lo hicieron antes en los mismos lugares y, seguramente, por los mismos motivos.

El ciclo de conferencias organizado por la Asociación Vecinal por un Abando Habitable y Saludable defiende la conservación del patrimonio urbano constituido por el antiguo colegio de las Carmelitas de Barraincúa y su patio de recreo, incluidas las dos palmeras y el arbolado para su reconversión en un espacio urbano de proximidad, abierto como jardín y orientado al disfrute de los vecinos del entorno.

La defensa de este patrimonio arquitectónico y urbanístico nos ha llevado a realizar una detenida reflexión sobre el barrio y su memoria, sobre sus casas y las costumbres de quienes las habitan, sobre lo que ha sido a lo largo de épocas de paz y de guerra, de penuria y de prosperidad, de cambios positivos y negativos, de esperanzas y decepciones…, en suma, de lo que habiendo ocurrido con anterioridad a nosotros sirvió para convertirnos en lo que somos hoy.

Las tres conferencias que conforman el ciclo abordarán cuestiones (1) de arquitectura y urbanismo local, (2) del modo en que la guerra civil afectó a sus edificaciones y habitantes, y (3) de la peculiar memoria vinculada a la actividad docente orientada a las jóvenes del barrio en las largas décadas de posguerra durante las que las Carmelitas impartieron enseñanza en este “su” colegio de entonces que hoy queremos convertir en casa “de todos”.

Puedes descargar también los carteles de cada charla específica:

Programa de conferencias

Fechas: 7, 8 y 9 de octubre de 2019.
Hora: Todas las sesiones serán a las 19:00h.
Lugar: Sede provisional del Distrito 6 en c/ Elkano 20-22.
Organiza: Asociación Vecinal por un Abando Habitable y Saludable.

Lunes 7 octubre: Origen y conservación de un barrio popular en Abando (1875-1907).

Origen y evolución Arquitectónica del solar y colegio de las Carmelitas. Niveles de protección del patrimonio edificado en esa zona.

El contenido de la conferencia se centrará en el estado actual de la arquitectura doméstica existente en las calles inmediatas al antiguo colegio de las Carmelitas, es decir, Barraincúa, Cosme Echevarrieta, Lersundi, Heros, Ajuriaguerra…, con un repaso cronológico de sus construcciones, tipologías y arquitectos o maestros de obras que las diseñaron. A continuación, se analizará el origen y la evolución de la arquitectura docente del colegio carmelitano desde su diseño en 1905 hasta las décadas más recientes. Por último, se examinará la catalogación que las edificaciones históricas del barrio tienen en el PGOU y sus diferentes niveles de protección.

Impartida por Javier González de Durana, Profesor de Historia Contemporánea de la UPV-EHU.

Martes 8 octubre: Bombardeos de Abando en 1936-37. Propuesta de Memorial sobre los bombardeos en Bilbao.

Impartida por Joseba Agirreazkuenaga, Catedrático de Historia Contemporánea de la UPV-EHU.

El nacimiento y fortalecimiento de la conciencia cívica de la villa de Bilbao se forjó en los sucesivos asedios y bombardeos que soportó su población. Desde 1794 hasta 1937 Bilbao fue sitiada y bombardeada en sucesivas guerras y conquistada por las armas en 1794, 1808 y 1937.

Los habitantes del Bilbao urbano fueron los que soportaron durante un período temporal continuado (desde el 25.IX.1936 hasta 19.VI.1937) el mayor número de operaciones de bombardeos, 25 días sobre una densa trama urbana de población civil y durante otros 18 días adicionales en sus inmediaciones, en total 43 días. Los bombardeos sobre la retaguardia vasca provocaban el terror de la población de modo que también perseguían la interrupción del funcionamiento de sus instituciones. Se analizarán las reacciones y los lugares urbanos señalados por los franquistas objeto de bombardeos en una ciudad que era símbolo del liberalismo, republicanismo y socialismo a la vez que capital política y administrativa del, de facto, Estado libre vasco, presidido por el Lehendakari José Antonio Aguirre, aunque de iure, bajo los límites del Estatuto de autonomía de 1936.

El Colegio de las Carmelitas de Barrainkua fue bombardeado por la aviación fascista el 25 de septiembre de 1936, sin previo aviso, como lo anunció el general Mola y en adelante por primera vez en Europa se emplearon en Abando y Bilbao, al igual que en otras localidades, operaciones de bombardeo aéreo sistemáticos contra la población civil, una práctica que generalizó la aviación fascista a partir de 1936 y se convirtió en regular a particular de la II guerra mundial.

Por ello consideramos que el espacio que ocupa en la actualidad el antiguo Colegio de las Carmelitas es un lugar de memoria para albergar un memorial democrático de las víctimas de bombardeos de Bilbao, con una proyección europea.

Miércoles 9 octubre: Memoria Colectiva del barrio de Abando.

Impartida por Vicente Huici. Ex- Profesor Titular de Sociología ( UNED – Escuela de Magisterio BAM). Intervendrán dos antiguas alumnas de las Carmelitas.

La Memoria Colectiva surge de la confluencia de las memorias individuales que a su vez están matizadas por las perspectivas culturales sociales y de género. Se activa en función de la necesidades inmediatas evocando aquellos aspectos del pasado que pueden resultar de utilidad en el presente. En este sentido, la Memoria Colectiva complementa de alguna manera a la Historia, pues esta disciplina científica trata de mantener una cierta neutralidad en el relato de los hechos basándose en testimonios y documentos fidedignos. Por otro lado, los lugares constituyen un aspecto fundamental de activación de la Memoria Colectiva. Por ello, cuando estamos reflexionando sobre la Memoria Colectiva del barrio de Abando puede resultar de singular interés llevar a cabo un acto de rememoración acerca del antiguo Colegio de las Carmelitas de Barraincúa en el que actualmente está ubicada la Escuela Universitaria de Magisterio BAM.

Hitzaldiak

Datak: Urriak 7, 8 eta 9, 19:00 orduetan.
Non: Behin behineko barrutiko egoitzan, Elkano Kalea 20-22.
Antolatzailea: Abando osasuntsuaren aldeko auzo elkartea.

Astelehena 7: Abandoko auzo herrikoi baten jatorria eta kontserbazioa (1875-1907)

Karmeldarren lurrera eta eskolaren jatorria eta bilakaera. Inguru horretan eraikitako ondarearen babes mailak.

Txostenemaile: Javier González de Durana. UPV-EHUko Gaur egungo Historiako irakaslea.

Asteartea 8: Abando inguruko bonbaketak 1936-37an: Oroimenerako leku demokratikoaren proposamena, bonbaketen ondorioz hildakoen omenez.

Txostenemaile: Joseba Agirreazkuenaga. UPV-EHUko Gaur egungo Historiako Katedraduna.

Asteaskena 9: Abando auzoko memoria kolektiboa

Txostenemaile: Vicente Huici. Soziologia Irakasle Titular ohia (UNED- BAM Magisteritza Eskola ).
Karmeldarren ikastetxeko ikasle ohi biren Partaidetzarekin batera.

Recurrimos al Departamento de Cultura: el conjunto de edificio y patio deben ser protegidos

Hemos recibido la respuesta negativa del Departamento Cultura del Gobierno Vasco a la solicitud que presentamos para que protegiera el edificio y patio de la escuela BAM.

Como no estamos de acuerdo con tal conclusión, ni con los argumentos en que se basa, hemos presentado un recurso en su contra. Aportamos nuevos datos, consideraciones y razones. Tenemos la esperanza de que provoquen un cambio en su decisión de no observar méritos y valores suficientes para otorgar protección a este singular y simbólico lugar urbano que encierra un sólido relato, pasado, presente y futuro, que tan solo precisa de su pertinente y ajustada redacción.

“Había, además, muchísimas razones de peso para afirmar que cualquier versión narrativa de una historia real era siempre una forma de ficción. Desde el momento en que se ordenaba el mundo con palabras, se modificaba la naturaleza del mundo…
(…)
…la verdad no se alcanza nunca, le dije, y, además, parece que no sepas que, cuando se escribe algo que sucedió de verdad, las palabras mismas empiezan a sugerir conexiones que parecían ausentes de los hechos que describían… Es más, le dije, la trama luego toma el mando y empieza a determinar qué queda dentro y qué queda fuera, impone su propia lógica y guía…”

Enrique Vila Matas. Esta bruma insensata, 2019

Respondemos punto por punto

Tras exponer el punto de vista de los servicios técnicos de la Dirección de Patrimonio Cultural, nos comunica que “tanto desde el punto de vista del patrimonio material como inmaterial, concluimos que no se trata de un bien de interés sobresaliente ni relevante del patrimonio cultural, en tanto que no reúne valores suficientes que le hagan merecedor de su inclusión en el Registro de la Comunidad Autónoma del País Vasco del Patrimonio Cultural Vasco, ni como bien de Protección Especial ni de Protección Media”.

Resumimos a continuación el contenido de nuestro recurso:

No cuenta “con valores suficientes para ser protegido”

Sobre la circunstancia de que en los registros y estudios encargados por el GV “no consta este inmueble entre los bienes con valores suficientes para ser protegido”.

Los estudios y registros se realizan en momentos de tiempo concretos y en base a los datos e informaciones que en esos momentos se tienen a mano y, lógicamente, no se realizan con los datos que no se tienen por ser aún desconocidos, pero que pueden ser descubiertos en momentos posteriores. Este es el caso de las Carmelitas de Barraincúa, cuyo edificio no se sabía de forma fehaciente y documental hasta ahora que hubiera sido bombardeado el 25 de septiembre de 1936, lo cual añade un valor al inmueble y solar que registradores y estudiosos no pudieron considerar en su evaluación.

En numerosas ocasiones, la revelación de nuevos datos y apreciaciones sobre un inmueble que hasta cierto momento no fue tenido en demasiado estima se produce cuando dicho inmueble se encuentra en riesgo de desaparición. En ese momento, al alertarse la inminencia de su demolición, es cuando se realiza el esfuerzo investigador e intelectual de saber qué significa exactamente la pieza de arquitectura en cuestión, cuál fue su pasado y, más allá de su presencia física, cuál el valor inmaterial  de carácter espiritual y simbólico que encierra. Por tanto, es muy lógico que esta pieza arquitectónica y urbanística no haya sido tenida en cuenta al carecer de obvios y atractivos valores formales, motivo por el que no aparece registrado en ningún inventario ni catálogo de edificaciones dignas de ser preservadas. 

Sin embargo, la inminencia de su desaparición ha estimulado una mirada nueva sobre sobre él, al tiempo que nos plantea una revisión del concepto de Bien Cultural aplicado al patrimonio edificado que vaya más allá de su antigüedad, su estilo o su autoría, al incluir los valores de lo social, lo urbanístico y el potencial alegórico, es decir valores de patrimonio inmaterial, independientemente de que tenga siglos, singulares formas o un diseño de firma prestigiosa.

Cronología de intervenciones correcta

Sobre el hecho de que aquel estudio-análisis se indica que  “no fue aislado, sino que tuvo como objetivo el identificar entre los edificios eclécticos del ensanche de Bilbao, aquellos que presentaban valores culturales, en base a lo que se establecieron diferentes niveles de protección”. Los valores que deben verse en este edificio y solar no son sólo los de una arquitectura ecléctica, sino, en todo caso y referido a lo estilístico-formal, los de una pieza de arquitectura tardo-racionalista; pero, sobre todo, deben valorarse los componentes inmateriales y simbólicos, de un lado, y los de la continuidad temporal, botánica y urbanística, de otro.

Como la propia resolución del Gobierno Vasco indica, “se trata de un solar de larga historia”, reconociéndose en esta frase la singularidad del lugar, para adentrarse a continuación en un relato que contiene algunos errores cronológicos, pues la secuencia edificatoria es la siguiente:

1905-07. Proyecto y construcción de José Mª Basterra con imposibilidad de desarrollar por completo su proyecto debido a la presencia del caserío Aristi en la zona delantera, ulterior patio de recreo (véase fotografía de la figura 1).
1936. Destrucción parcial del inmueble por bombardeo.
1938-41. Reconstrucción a cargo de Emiliano Amann (véase cartas de las figuras 2a y 2b).
1945-47. Ampliación en cuerpos laterales y tejavana intermediaa cargo de Damián Lizaur.
1958. Levantamientos de una planta sobre los cuerpos laterales por José Félix Iñiguez de Onzoño.
1968-69. Levantamiento de una planta sobre el cuerpo principal, incluidos los cuerpos laterales, a cargo de los hermanos Pedro y Javier Ispizua.
1975. Intento de construcción de un pabellón a lo largo del costado a la calle Lersundi por los hermanos Ispizua.
1979. Unificación estilística de todas las fachadas a cargo de los hermanos Ispizua.
1982. Levantamiento de nueva planta a cargo de los hermanos Ispizua.

Figura 1: 1905. Planta y alzado del proyecto no construido de José Mª Basterra.
Caserío Aristi, anterior a la configuración de la trama del Ensanche, sobrevivió a la delineación de las calles circundantes y al primer proyecto del colegio de Carmelitas, siendo el causante de que tal proyecto no se consumara y, por tanto, del estado del solar tal como ha llegado hasta la actualidad.
Figura 2a: 1938. Carta de Emiliano Amann dirigida a Ayuntamiento de Bilbao en la que menciona la destrucción parcial del colegio a causa del bombardeo del 15 (sic, en realidad, 25) de septiembre de 1936 (Archivo del Ayto. de Bilbao).
Figura 2b: 1941. Carta de Emiliano Amann mediante la que informa al Ayuntamiento que, casi tres años después, las obras de “reconstrucción” están terminadas (Archivo Ayto. de Bilbao).

Valores arquitectónicos no destacables

La resolución indica que “no consideraron que este colegio destacase por sus valores arquitectónicos e históricos”: ¿tuvieron en cuenta el hecho de haber sido objeto de bombardeo en 1936? Creemos que no, de manera que les faltó una información muy relevante.

Extremadamente intervenido

También se dice en su justificación que “estamos ante un edificio extremadamente intervenido, en el que no se identifica su imagen original como centro de enseñanza, como sí la mantiene sin embargo la vecina escuela de la calle Lersundi”: 

  • ¿desde cuando las intervenciones continuadas en un mismo edificio a lo largo del tiempo son un demérito para considerar carente de valor el resultado que llega hasta nosotros? Tómese, como ejemplo de lo contrario, el Museo de Bellas Artes de Bilbao, cuyas varias modificaciones y ampliaciones han ocurrido -y aún prosiguen- en un plazo de tiempo más corto aún, por mencionar los numerosos casos de iglesias, palacios, instituciones bancarias…
  • ¿en qué demerita el que esas intervenciones se hayan producido “todas ellas muy próximas en el tiempo”, tratándose de un edificio que tiene poco más de un siglo de existencia? Es obvio que no puede haber recibido la aportación de “fases históricas”, pues 115 años no dan para ello. 
  • ¿en qué demerita que la imagen original del edificio no se identifique? A la vista de lo que sabemos (véase, de nuevo, fotografía en la figura 1) el estado actual es más interesante que el original del que partió en 1905-07, pareciendo que a los servicios técnicos del Gobierno Vasco les importa que el inmueble ofrezca valores ornamentales y decorativos similares a los de la escuela cercana que menciona, frente a la rotundidad funcionalista del colegio de las Carmelitas de Barraincúa. Consideramos que la condición de “protegible” no debiera fundarse exclusivamente en bonitas ornamentaciones visibles en el paisaje callejero, sino por historias arquitectónicas singulares, como es la del caso que nos ocupa. 
  • Por cierto, que la escuela Cervantes, tomada como ejemplo, es un edificio de 1907 (del aquitecto Gregorio de Ibarreche) que fue profundamente intervenido apenas dos décadas después por Pedro Ispizua (padre de los hermanos Pedro y Javier), de modo que tampoco en él se identifica “su imagen original”, ¿es ello acaso un demérito? Parece que no, al haber merecido quedar protegida por el Ayuntamiento de Bilbao.No es posible estar de acuerdo con la idea de que estamos ante un “edificio sin especial identidad”, ¿a qué se refieren los servicios técnicos con “identidad”? Compárese el edificio con cualquiera de los que le rodean en una amplísima área del Ensanche y señálese alguno que sea similar a él; si algo posee el colegio de las Carmelitas en su configuración actual es, precisamente, identidad formal e identidad histórica, al ser uno de los pocos centros docentes en activo que se conservan en esta zona bilbaína. Y, naturalmente, el patio de recreo ante él, libre de edificación, como condición histórica sine qua non, subraya y amplifica su singular identidad, ya no sólo arquitectónica, sino incluso espacio-urbanística.

La historia «no ha jugado a su favor«

Sobre que “la historia que tiene el solar, en este caso no ha jugado a favor de la preservación de los valores de la edificación, (pues) la huella que nos ha llegado” no “merece ser preservada” es necesario hacer unas cuantas puntualizaciones:

  • Se tiene la impresión de que los servicios técnicos del Gobierno Vasco valoran el hecho de que los edificios se mantengan inalterados conforme a su origen y que manifiesten cualidades suntuarias o decorativas obvias a los no expertos en arquitectura, despreciando la evolución constructiva de edificios que, por haber estado rebosantes de vida, se han ido acomodando a las circunstancias (¿no es esto singular y socialmente apreciable?) y no valorando en su justa medida las piezas de arquitectura eficaces pero carentes de la voluntad por llamar la atención sobre sí mismas a base de un repertorio estilístico fácil de asombrar o gustar; parece que se entiende la arquitectura sólo como forma construida y no como forma social, ¿cuántos edificios en el Ensanche se conservan con el tipo de vida colectiva que ha tenido éste?
  • Por otra parte, ahora sabemos que ese patio de recreo existe porque no se pudo llevar a cabo, en su momento, el proyecto de José Mª Basterra (1905-07) debido a que ese solar estaba parcialmente ocupado por el caserío Aristi, de manera que  el lugar existe tal como lo conocemos hoy por la existencia de un antiguo caserío. Así, debe entenderse ese “vacío urbano” como la pervivencia (única en el Ensanche) de un hecho referido a la historia de la Anteiglesia de Abando, el caserío Aristi, que ha llegado hasta hoy. Una raíz de la Bizkaia rural se hace presente, de pronto, en el corazón de la urbe moderna; no importa que aquel caserío desapareciese hace décadas, pues como escribe Enrique Vila Matas en su última novela, la “energía de la ausencia” es a veces tan fuerte como la presencia misma del objeto desaparecido.

Valor simbólico cultural

En lo concerniente al valor simbólico-cultural del jardín de esparcimiento del Colegio-Escuela de Magisterio Begoñako Andra Mari.

  • El bombardeo del 25 de septiembre de 1936 fue la primera acción de bombardeo de terror tal y como lo anunció días antes el general Mola, una combinación de bombardeos indiscriminados y contra objetivos que consideraban estratégicos. El área del colegio de Carmelitas y Colegio Calasancio era un área reclutamiento para su incorporación al ejército republicano y posteriormente fue cuartel de Euzko Gudarostea.

    Los daños causados por el bombardeo no debieron ser pocos en el colegio de las Carmelitas, sino muchos y graves porque Emiliano Amann realizó su solicitud de intervención en agosto de 1938 y no dio por terminadas las obras de reconstrucción hasta mayo de 1941; casi tres años que revelan la amplitud de los deterioros.

    Por tanto, se trata de un espacio significativo de resistencia democrática y organización frente a los ataques del ejército sublevado y países aliados que aportaron la aviación. Es la primera vez que en suelo europeo se utilizaban bombardeos de terror contra la población civil. 
  • La prensa de la época estaba bajo censura y trató de minimizar los daños y victimas que provocaban los bombardeos para evitar la desmoralización y el terror, objetivos últimos buscados por los bombardeos.
    En consecuencia, no puede tomarse la prensa por exclusiva fuente de documentación.
  • No hay en Bilbao un lugar de memoria de los bombardeos de terror contra los civiles. Las bombas no distinguían y también provocaron la muerte de personas favorables a los golpistas y a los aviadores que bombardeaban, como consta en las solicitudes de pensión de viudas/os en el ayuntamiento franquista de Bilbao.

    Evidentemente perviven otros edificios bombardeados, pero su reconstrucción y habilitación como viviendas o para el desarrollo de otras actividades no hace posible en la actualidad convertirlos en lugares de memoria. Sin embargo, en el caso que nos ocupa, el área de esparcimiento de la Escuela de Magisterio de la Diócesis de Bilbao, estamos a tiempo de convertirlo en un paisaje cultural y de esparcimiento al tiempo que lugar de la memoria.
  • La existencia de este espacio de recreo que también se convirtió en jardín, con 2 palmeras y algunos árboles, convertido en la actualidad en un suelo de asfalto. Ello no impide que se pueda realizar una intervención de bajo coste para recuperar la fisionomía propia de un jardín y paisaje cultural.
  • El 23% de los refugios de Bilbao eran escuelas-colegios. Adjuntamos un mapa de los refugios de Bilbao elaborado por Tania González Cantera titulado Bilbao bajo las bombas: Análisis espacial de los refugios antiaéreos de la ciudad en época republicana (1936-1937), Universitat de Barcelona, 2017, figura 3). Este mapa refleja 269 refugios y como se puede evidenciar su densidad y concentración es sobresaliente en el área de protección que solicitamos.

    Los refugios son espacios construidos por las víctimas de los bombardeos para salvaguarda de sus vidas y constituyen un elemento social ineludible en la memoria social contemporánea de la ciudad. A nadie se le escapa que se trata de una memoria oculta durante 40 años de dictadura e ignorado durante 40 años de democracia. Pero aún estamos a tiempo. Un Gobierno vasco con sensibilidad y atención a las víctimas de la violencia, heredero del Gobierno vasco que impulsaba la construcción de los refugios antiaéreos, aunque sea al cabo de más de 80 años, debiera personificar su protagonismo y reconocer la deuda histórica.

    En este momento hemos llegado a historiar e identificar un espacio común libre de edificación al que se le pudiera atribuir el carácter de paisaje cultural para la difusión de los valores democráticos y de la convivencia.
    • El compromiso democrático del Gobierno vasco debiera servir para garantizar la preservación de un lugar simbólico de la resistencia democrática una acción que todos los países europeos la han desarrollado en tanto que Estados democráticos construidos sobre los fundamentos y valores antifascistas. 
    • Máxime cuando en Bilbao, tan castigada por las bombas fascistas, no existe ningún lugar ni placa ni monumento ni nada que recuerde a los bilbaínos y bilbaínas específicamente victimizadas por aquellas acciones bélicas.
Figura 3: Refugios en el área de Bilbao y su entorno, según Tania González Carrera (2017).

En consecuencia, el espacio del Colegio es, en este momento, un lugar simbólico de la resistencia democrática, un paisaje cultural imposible de construirse en otro lugar de la colmatada densidad urbana de Bilbao.

Quedamos a la espera de que el Departamento Cultura del Gobierno Vasco considere nuestro recurso.

Seguimos investigando: ¡colabora!

Aunque ya hemos presentado el recurso seguimos investigando sobre este lugar. Haznos llegar tus fotos o ayúdanos a ponernos en contacto con quien pueda tener documentación o recuerdos: 

Hemos iniciado un archivo colaborativo en el que ir organizando toda la información que vamos obteniendo. Como todo archivo histórico, está incompleto, ayúdanos a merjorarlo.

Conversando con las palmeras, como cada jueves

Hoy, como cada jueves, estaremos haciéndonos fotos con las palmeras. Como excepción, el día de hoy solamente estaremos por la tarde a las 19.00h, porque habitualmente también estamos a las 12.00h.

Os compartimos esta conversación que tuvo Cristina:

Conversando con las palmeras

Jueves, comienza agosto y acabo de recoger las fotos. ¿Cómo va la cosa?, me preguntan en la tienda. Bien, ahí siguen las palmeras, no han tirado el edificio, explico. Sería una pena. Sí, una pena y un pecado. Me despido pensando en todo lo que sería y deseando que no llegue a ser. Imperdonable.

Estoy sentada en una terraza de mi barrio, sirimiri, se agradece. Aún no son las doce. Una a una, repaso las imágenes que traigo conmigo. Que no se mojen, apuro el café y escruto la superficie de la mesa. Qué de pájaros suenan. Entonces, como si fuesen naipes de una baraja, las voy colocando sobre el tablero. Me miran, y de nuevo conversamos.

—¿Eres del barrio?
—No, bueno, sí, mis hermanos y yo estudiamos en el Cervantes. Ahora solo vive mi ama. ¡Qué horror! No me puedo creer que lo quieran tirar.
—Ya, están locos.
—No, locos no. Esto es un pelotazo como Dios manda.
—Yo prefiero que no se me vea la cara, ¿me sujetas el bolso?
—Te dejo el teléfono, ¿me la mandas por WhatsApp?
—Mira, allí había eucaliptos, cuando no nos veían cogíamos ramas enteras, para hacer vahos.
—Pero si te pillaban…
—Era de monjas, ¿no?
—De las Carmelitas, el colegio Santa Teresa.
—Nos llamaban las cocos, los chicos de Escolapios nos pusieron ese mote, por las palmeras…
—Yo hice la comunión ahí, con un compañero.
—Pero si era un colegio de niñas…
—Es que estuve malo y las monjas me dijeron que con las chicas. Qué bien te trataban, me daban bocadillos.
—Oye, ¿dónde puedo conseguir una pancarta de esas?
—Las han hecho a mano, en el colegio, menudo curro.
—Yo, si vienen a tirarlas, me ato como Tita Cervera.
—Ya te digo que tienen más de cien años. Mira, mi abuela tiene noventa y dos y se acuerda perfectamente. El próximo jueves te traigo una foto.
—Dicen que no las talan, que se las van a llevar a no sé dónde.
—A un cementerio.
—Y estos son los que están en contra de la eutanasia.
—¿Pero no pueden hacer otra cosa? No sé, hoy en día no puede ser tan complicado. Qué pena me dio lo de San Mamés. Y ahora esto…
—Que no, que el obispo no lo va a permitir. La culpa es del Ayuntamiento, o de la clínica esa.
—¿Y Murias? Por lo que he leído, hay mucho tomate.
—¿Conoces el blog Arquilectura? Ahí tienes todo, información de primera mano. Yo no sabía, lo bombardearon al empezar la guerra.
—Un lugar para la memoria, qué buena idea.
—A mí, lo que me han contado es que la Iglesia quiere centralizar aquí todo, los archivos, todo.
—A ver si no se pierden por el camino…
—Y que no hay nada que hacer porque Mutualia ha debido comprar la mitad, qué digo, más de la mitad.
—También tiene dos palmeras, ¿no?
—Qué va, si está al lado del Eroski, ahí no hay palmeras que yo sepa.
—¡Joder, pues que se queden donde están!
—Miedo me da el ruido de las ambulancias.
—Miedo es que hagan un parque y se llene de moros. Y de borrachos. Por mí, que lo tiren todo, fuera.
—¿Sabías que las palmeras son invasoras?
—Botellón, ¿tú te imaginas?
—El barrio se está poniendo… Esto parece Notting Hill.
—Mejor con el pelo suelto. Me recuerda a Washington, las casas, mucho.
—Bilbao es más verde.
—Pero vivo en Miami, soy profesora de la universidad, jubilada, claro. ¿Nos hacemos un selfie? Esto me interesa, Abando habitable, saco una foto.
—Este alcalde solo piensa en el turismo. Si viviese en este barrio, ya te digo yo que ni lo tocan. Te lo digo yo que sé cómo funciona esto.
—Mi casa está justo ahí. Acabo de volver y mira lo que me encuentro. Qué depresión me está entrando, si es de los pocos espacios abiertos que quedan, el único, ¿no?
—El otro día salió una lista de los parques que quieren hacer. Y aquí lo contrario.
—Mira, es de traca, en El Correo, ¿lo visteis? Una noticia explicando lo nuestro y en la columna de al lado hablando de cuatro palmeras que han trasplantado.
—Se piensan que la gente es idiota.
—Encima eran enanas, a poco que te fijases en la foto…
—¿Estáis siguiendo el blog del Paseante? En Deia, menuda caña, esta mañana creo que me he cruzado con él, por el sombrero, era él seguro.
—Mejor le pongo las palmeras a ella. Su hermano ha jugado muchas veces en el patio, qué de coches hay ahora.
—Ese ruido es por la cata que están haciendo.
—Pero han dicho que el curso lo empiezan aquí. No sé, yo creo que al final no lo tiran, ya verás como no.
—Hoy por lo menos no hace tanto calor, ¿oyes los pájaros?
—¡Ay las palmeras! ¿Qué pensaran?

¡Mil gracias por vuestras palabras!

Buscamos testigos presenciales de los bombardeos de 1936 en Abando, Bilbao

Buscamos personas que estuvieran presentes en los bombardeos de Bilbao en 1936 en el barrio de Abando, que entonces formaba parte del distrito del Hospital. En concreto nos interesa información sobre los refugios antiaéreos que se usaron entonces.

Suponemos que es muy difícil que alguien responda, ya que son personas que superan actualmente los 90 años. Su colaboración sería de gran ayuda para parar el derribo del edificio del Colegio de las Carmelitas de la calle Barraincua (Abando, Bilbao). Por favor, si conocéis a alguien que pueda aportar algún dato no dudeis en solicitarle su colaboración. Mila esker.

Puedes escribirnos por email (info@abandohabitable.org), dejarnos un modo para contactar contigo (email, tlf) en un comentario a esta entrada o en nuestro formulario de contacto.